Hoy quiero recordar cosas, cosas que en algún momento de mi vida fueron, importantes para mí. Divertidas algunas y hasta puedo decir que marcaron una pauta en mi estatus, en mi modelo de ser, en mi conducta y posiblemente también en el estilo de vida de mi futuro inmediato.
Muchos recordaran conmigo, y reconocerán cuando lean esta pagina, los nombres de de algunos sitios, y de algunas personas que por mas que lo he querido, me negado a olvidar, no las añoro, porque ya no tienen la importancia que le di en ese momento del pasado, por la simple razón que interpreto ese refrán español que dice: ”El Agua que ya pasó no puede mover el molino”.
Voy a comenzar por recordar, a un señor de modales muy toscos, para el medio donde se movía en ese entonces, pero llevaba juntos de la mano siempre la elegancia y la chabacanería muy mezclados, y muy campantes se llamó Henri Charriere apodado “Monsieur Papillon” ( Mi Señor Mariposa en Francés) porque tenia una mariposa tatuada en su hombro izquierdo para taparse una Flor de Lis y el numero de presidario (la marca de los presidiarios de La Isla del Diablo en Cayena, Guayana Francesa, de donde escapó un día. A Henri Charriere, me unió una camaradería por varios años, antes de hacerse el famoso escritor, contando la aventura, de su escapada de la tal; Isla del Diablo, y luego se hizo millonario al comenzar a vender su libro que se convirtió muy rápido en un Best Seller. Después de eso, solamente lo vi en dos ocasiones una en Paris en el año 1966 cuándo me prometió autografiar su libro, promesa que nunca cumplió, y la otra en la Ciudad de Caracas, en el Gran café de Sabana Grande, donde tuve oportunidad de saludarlo. Luego en un día cualquiera de los años 70tas leí en la prensa su muerte por Cáncer, en El Paris que lo execró, y por una Gracia especial del Presidente George Pompidou, le permitió vivir sus últimos meses en Francia, aunque era ciudadano venezolano, nunca le permitieron estar mas de 2 semanas en suelo francés.
Pero en medio de su rudeza y su ordinariez era una persona gentil y esplendida, el fue dueño de aquel Restaurant que quedaba a orilla derecha de la carretera de Baruta cerca del caserío de Las minas, casi a la entrada del pueblo de Baruta que se llamó Gambrinus.
También recordaran conmigo a aquel señor amigable y de fácil conversación que se llamaba Jaques Del Sol (Jack Delsol) anfitrión de aquel lugar original, encantador, y romántico que fue el favorito de mi post-adolescencia cuando comencé a salir con mis amigas en la noche, se llamaba Restaurant Mi vaca y Yo, quedaba también al lado derecho de la misma carretera de Baruta pero mucho antes que el Gambrinus.
Ahora vienen a mi memoria sitios no tan vetustos como yo, pero si algo añosos para algunos, mucho mas jóvenes como mis hijos y otros no tan jóvenes como ellos, Recuerdo el aristocrático Aventino del Sr. Dino Riocci, También El faro en la carretera del Junquito del señor Ventura Vernal quien fue dueño de varios sitios en la ciudad de Caracas; como La Morocota, y el elegante y regio Restaurant Nogorov donde una noche debutó Julio Iglesias como profesional, después de haber figurado en los primeros puestos, de ese año en el festival de Benidorm 68 y solamente había como una docena de personas yo estaba ahí; y ni siquiera sabia el nombre del cantante que debutaba esa noche. El Sr. Ventura Vernal magnifica persona, primero funda el Restaurant Plaza en la Ave. La Paz del Paraíso, y luego el Restaurant Pasapoga en la Ave. Urdaneta, luego el Skippy en la Ave. La Paz, este sitio era muy peculiar porque; Ademas de Cabaret, y Restaurant, tenia una pista de patinaje.
Pero quien yo creo que era el mas versátil de todos estos industriales de la diversión de la noche y del buen comer, fue el inquieto y simpatico, Tony Grandy, Instala primero el Restaurant La Cava de Tony ó (El Tony La Cava como le decían) en el edificio de la Gran Avenida de la plaza Venezuela, (Donde hoy día está el SENIAT) mas tarde abrió el Barnuns en el mismo sitio. A su vez tenia, el Tony 65 en la Ave. Francisco de Miranda al lado del Cine Lido (donde quedaba el sellado de 5 y 6 del Playboy; Humberto Lofrano) y luego entre Sabana Grande y la Ave. Casanova en la esquina Negrín, en el sótano del edificio del Banco Mercantil & Agrícola, el modernísimo Tony de La Llave donde los socios y amigos de Tony tenían una llave de la puerta del club para entrar.
Como olvidar a Héctor obsequiando una rosa roja a toda dama acompañada o solitaria que entrara a su Héctor Restaurant, luego, con los brazos cruzados; recitaba el Menú en francés, porque en su restaurante no había carta de menú, el Héctor quedaba en toda la esquina de la segunda trasversal de las Delicias con la Ave. Casanova, creo que hoy día queda una casa de trofeos en ese local.
Estoy recordando también al Sr. Mimo Tombión quien por lo menos tuvo 10 restaurantes en Caracas entre ellos estaban Mimos y Mimo’s Pub. A quienes también recuerdo en estos momentos son otros señores como Tito Abadie dueño del Biarritz Restaurant, en la calle el colegio de Chacaito, a Pierre Huguet y Lionel Tarrazón dueños del Henry IV Restaurant que quedaba en la esquina los Jabillos con Ave. Andrés Bello Diagonal a la Basílica de la Chiquinquirá en la Florida de Caracas, al Sr. Pietro Di Renzo dueño del Nicol’s Margarita y Nicol's 70, al señor Luis Aragort dueño del L’ainsolité Restaurant, al Sr. Erasmo de Santiago un Industrial de origen cubano fundador de las Empresas Jugos Yukery; Dueño del Le Gazzebo Restaurant en Las Mercedes.
Viene a mi memoria también, el señor Francoise La Cle creador del Night Club de variedades Todo Paris que quedaba en la Gran Avenida, ahora recuerdo a la respetada señora; Franca Da Piani, siempre en la Barra del Da Franca Ristorante, el Sr. Amadeo Mazzucato fundador del Amadeo Restaurant y del Restaurant Marcopolo, el Sr. Mario Damatti, creador del IL Padrino Ristorante. Al Cariñosamente apodado "El Gringo" Lee Hamilton creador del plato Corazón de Lechuga con Queso Roquefort en su restaurante de La Castellana Lee Hamilton Steak House; Lechugas que el mismo plantaba, y cultivabava en el patio trasero de su Restaurant. Y como iba a dejar afuera a Rafael Beltrán empresario fundador del El Club Duende y de Zarabanda Restaurant, un día me dio su tarjeta de presentación, (tenia un esqueleto bailando) para que evitara cualquier problema a la entrada del club, que como siempre había una gran cantidad de personas queriendo entrar. Recuerdo los carnavales en La Cueva del Oso en el Edificio Polar de Los Caobos, las tardes de toros al salir del Nuevo Circo a seguir la farra en el Restaurant La Haya, en la Plaza La estrella San Bernardino ó en Restaurant El Campo en la Ave. Francisco de Miranda frente al Coney Island en los palos grandes, o El Restaurant Rio Chama en Bello Monte entre Sears y Las Mercedes.
Voy a mencionar algunos nombres de restaurantes famosos, que hicieron historia en la ciudad de Caracas de los años 50tas, 60tas, y 70tas, comenzaré por un restaurant francés Mon Seigneur que quedaba en el Edificio Capri en la plaza sur de Altamira frente al Teatro Altamira, lo inhabilitó la inclemencia del terremoto de Julio de 1967, donde esta hoy día en La Torre Británica. Tarzilandia un restaurant alemán que está allí desde 1948, que creo que todavía existe al pie del Ávila en el norte de Altamira. Un Restaurant argentino que debe tener cerca de cincuenta y pico de años: La Estancia, en Ave. principal de La Castellna con esquina calle Urdaneta, nos acompaña desde 1954, El Mesón del Botijo en la Castellana.
Montmartre donde tocaba el órgano aquel famoso e inigualable organista Kurt Lowenthal en la calle Bolívar del pueblo de Baruta, era del Sr. Jack DelSol. La Belle Epoque en la Av. Miguel Ángel, La Cigogne creo que quedaba en la calle Garcilazo, Il Forchettone, estos en en Bello Monte, Aventino. Altamar en Altamira y El Barquero en la Castellana. Da Guido que nos acompaña desde 1961. Urrutia, en la Ave. Solano, Le Coq D’or, en las Delicias de Sabana Grande.Il Caminetto, Montanara, Romanissima, La Strega, Manma Mia todos ellos en Las Mercedes.
Nelos. Lasserre desde 1973, Petronio, Quasimodo, Mimos, Patrick. La Potiniere ; (Club La Chismosa), después (The Flower),en la plaza de La Castellana.
El Bogavante en El rosal, El Carrizo, Casa Vecchia, en La Castellana, El Álamo y El Alazán en Boleita, Restaurant San Felipe, en La Castellana, El Refugio Alpino y El Tejano en la carretera a San Diego de Los Altos.
El Hipopótamo, Silver Bowl, La Morocota, La Jungla, Víctor, La Insolité, El Gorila, Blow Up, Club La Lechuga.
Eva, Le Club en sótano del C.C.Chacaito.Guernica, El Pozo Canario, y La Cita entre las esquinas de Urapal y Alcabala de La candelaria. También ; La Botella en Prados del Este. Maitena en el Paraíso.
El Hipocampo, del maravilloso Renato Salani, en el sótano del teatro Altamira, luego mudado a otro sótano de C.C. Chacaito. Maute Grill Ave. Río Janeiro Las mercedes, El Rincón de Baviera, Anatole y El Pájaro Gordo, en San Bernardino, Juan Sebastián Bar en el Rosal, El Carrizo en la castellana, El Portón en El rosal, El Rancho de Tranquilino desde 1956, en bello Monte, Aranjuéz Hereford Grill, y Le Petite Suisse en Calle Madrid de Las Mercedes, IL Foro Romano en Bello campo, México Típico, en Ave. Libertador El Rosal, Mr Chow Ave. Río de Janeiro, IL Romanaccio, C.C. Paseo Las Mercedes, Cavalleria Rusticana, en Altamira sur, Al Vecchio Molino en la Ave. Solano, Barba Roja, en Ave. Tamanaco El Rosal, El Hostal de La Castellana en la Plaza de La Castellana, el primer Ávila Tei en la Ave. Tamanaco del Rosal, el Dena Ona también en el Rosal, El Tejar en la Ave. Nueva Granada, Casa Juancho en Altamira, El Greco en Macaracuay, La Pieza E'Rita, (The Rita's Cozy Nuck) en Bello Campo.
Los primeros Restaurantes especializados en comida China en Caracas a comienzos de los años 50tas, creo que el primero fue el; Salón Cantón donde el maître, mesoneras, anfitrionas y cocineros, era toda la familia, quedaba dentro de una fuente de soda que tenia varios salones con restaurantes como el Salón Cantón y Le Gran Derby dentro de su local, se llamaba: Vert Galant, ahí se reunían los propietarios de caballos de carreras y los preparadores, quedaba ese sitio, donde hoy día está el edificio de Seguros La Previsora en Sabana Grande, otro de los mas antiguos fue El Palmar, creo que data de 1955, está situado en la plaza Abraham Lincoln de Bello Monte, dirigido por mi Amigo Roberto Moy, primo de una compañera de trabajo en El Banqve Francaise et Italienne pour L'Ameriqve du Svd, Iren Wong. También de finales de años 50tas fue el Dragón Verde; quedaba en la parte alta del Teatro París, hoy en día teatro La Campiña, El famoso Ling Nam de Ricardo Hung, en Los Chaguaramos, el discreto; El Mandarín de la familia Chong, en La calle Los Mangos de La Florida de los años 50tas también, y el Gran China de 1970 en la esquina Ave. Orinoco de Las Mercedes. Había también Sitios y Bares famosos, como Le Garaje quedaba en el sótano del edificio de La Cortina el dueño era un francés, se llamaba Roland Rialot y le decían “Tribilin” y enfrente quedaba el Le Mazzot, en la Plaza de Chacaito, Windsor en la Ave. Vollmer de San Bernardino, Chicote de los señores José Sabaco y Luis Elguezabal, en Los Caobos, Embassy, Picadilly. La Carabela de Colón y El Galeón de Jacobo Sanchez en la calle Negrín donde está el Mac Donald's, llegando a Sabana Grande. Un restaurant argentino que quedaba en La Castellana, El Gran Charoláis, El Tinajero, en la Ave. Rio de Janeiro y La Castañuela, en Las Mercedes. Shorthorn Grill en La Ave. Libertador El Rosal, el Carusso, el inolvidable Bagatelle Restaurant, quedaba en la parte de atrás del Edf. Veracruz en Las Mercedes, Cebra Bar, al lado del Bowling del este en la Ave. Principal de La Castellana, Le Chat Noir, y el Mon Petit Chat, ambos en el Centro Comercial Altamira Sur que hoy no existe.
La Posada del Corregidor, en la calle la puñalada de Sabana Grande y La Hostería del Príncipe al lado de Piccolo Café. La Cervecería Alemana en un sótano de la calle Real de Sabana Grande al lado del Cine Rio, frente al Banco Venezuela, Tratoria Dopo Laboro en la Carlota desde 1955, Las Cancelas, en la primera Trasv. Las Delicias, El Travertino. Da Pippo Ristorante en la Castellana, Cien Sillas, en El Rosal, Cervecería Río Chico en la Ave. Francisco Miranda de Chacao, todavía está allí, Cervecería Maracaibo en la parte sur de Altamira, Le Petit Bistrot de Jakes, en las Mercedes, La Peña Tanguera en Bello Monte, Don Luis, y Fuente de Soda Quick, ambos en la plaza de Chacaito al lado de la Tienda La Cortina, Fuente de Soda La Florida Esquina las Acacias, frente al cine Las Acacias también diagonal al Vert Galant. La Cota 880 en el Penthouse y la terraza del Hotel Caracas Hilton, Le Gourmet en el Hotel Intercontinental Tamanaco, Scotch Bar, La Pizzería mas antigua de Venezuela Da Peppino, todavía está en la Floresta, cerca de Altamira, creo que está de comienzos de los años 50tas. El Trolly que vino dentro de un vagón de ferrocarril, desde el año 1954 dando tumbos desde Bello Monte, dónde hoy está una estación de servicio, hasta el terreno donde está el Edificio El Torreón en Las mercedes, luego pasó al pequeño centro comercial en el local donde está la farmacia, finalmente llegó hasta donde se encuentra ahora, desde hace 30 años, el primer local del mismo centro, en la calle la Guairita de Las mercedes. El coche de Isidoro, Paprika, y al lado El Tic Tac en Los Caobos atendido por su dueña una señora de 1,90 Mts de alto y como 100 Kg de peso, de origen belga que se llamó Susan Van den Braden a quien el jocoso Clodomiro Sanchez, (famoso liquor drinker) cada ves que se rascaba; llamaba Moby Dick.
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AÑORANZAS
Reflecciones, opiniones, y algunas narraciones de historias, de vìvidos recuerdos, propios, y algunos extraños, que he plasmado aqui, queriendo darles vida a estos interesantes relatos surgidos durante mis multiples sueños, hay algunos dialogos, pero sobre todo muchos sueños. Atravèz de mi andar por esos largos caminos de mi vida.
sábado, 10 de septiembre de 2011
lunes, 26 de julio de 2010
LOS PRIMEROS CENTROS COMERCIALES DE CARACAS
LO ESTOY ESCRIBIENDO ANTES DE QUE LO OLVIDE
La Imperial", "El Palacio del Liquiliqui", "El Imperio de las Sastrerías" y quizá cualquier otro calificativo que dijera su dueño: José Abdelnoúr un señor que hablaba con acento argentino, y que además era locutor en la Radio Difusora Venezuela donde tenia un programa que ponían mucha música argentina, especialmente de Carlos Gardel, donde se cantaba tangos y otras canciones argentinas, este negocio estaba ubicado entre las esquinas de Chorro y Traposos. Les voy a explicar: en toda la esquina noroeste de El Chorro, había un comercio, que se llamaba "Las tres esquinas" que vendía maletas, maletines, bolsos, etc. Luego, vía oeste, era la entrada sur del antiguo mercado de San Jacinto, que cuando lo desocuparon se convirtió en un terreno de aproximadamente 8 metros de frente que servía de estacionamiento de vehículos ("Si estacionamiento gratis al lado no hay, no es La Imperial" decía el Slogan en la radio) seguidamente estaba "La Imperial" esto fue cuando comenzaron a hacer las ampliaciones de la calle para hacer la Avenida Universidad. Luego se unieron: el estacionamiento, el local de "La Imperial" y creo que la "Casa Miranda" en un solo local que con el paso del tiempo se denominó “Casa Regalía", un mayor de quincallería y juguetería. Mientras que en la esquina de Traposos hacia San Jacinto en su esquina noreste era como sigue: la "Farmacia Continental" local de cuatro puertas, dos hacia la esquina de El Chorro y dos hacia la esquina de San Jacinto, seguía un local de tres puertas, (la del medio convertida en vidriera) de la "Sastrería La Argentina" o "La Casa del Liquiliqui", de José Abdelnoúr. Luego venia la "Perfumería Cliper" local de apenas un metro y medio de ancho, todo esto comprendía parte de el inmueble que constituía un hotel del cual ya no recuerdo su nombre, pero según me contaron un dia que en los años 20s fue de gran categoría. Luego el local de Sombreros Tudela mas tarde el Sr. Tudela hizo el actual edifico "Tudela" donde sigue hasta nuestros dias la sombrerería “Tudela” representante exclusivo de los caros y famosos sobreros Borsalino, Barbizzio, Stetson, Milan, Optimo Hats, Dobbs, y Cabanaghs, que usaban los Presidentes y las personas con dinero, luego seguía un local de Fotografías, que he tratado de recordar el nombre y no he podido, era de un señor de origen francés, pero la tienda la atendía una chica española muy linda, de nombre Begoña, que alguna vez hablé con ella, era Catalana, en ese sitio era que sacaban las fotos para pasaportes, ese estaba a la entrada del edificio, y luego estaba la sastrería Marcelo. Luego del edificio Tudela, se encontraba un pequeño local que era "Loterías Ramírez" seguidamente otro local de dos puertas el dueño era un señor bastante mayor que usaba unos gruesos bigotes y un chaleco con leontina de oro). Mas hacia la esquina de San Jacinto, estaba un local de tres puertas, una parte era de "Zapatería La Atlántida", el de las dos puertas, y el de una era "Juguetería Regal". Seguidamente en un local de dos puertas estaba "El Sastre de Moda" o "Sastrería Ángel Lugo", que ya en los años 40s quedaba con una sola puerta y en la otra puerta estaba "Almacenes el Ultimo Precio". Siguiendo hacia la Plaza El Venezolano había un local de dos puertas de "Zapatería La Victoria" y luego en la esquina un local de cuatro o cinco puertas que era el "Detal de La Playa" que se especializaba en todo tipo de mercancías para los concesionarios de lo que se llamaba la playa del antiguo mercado de San Jacinto, ya hacia el este estaba y todavía está el "Restaurante La Atarraya" que para aquellos años 40s y 50s era un botiquín de "Mala muerte" en donde se servian aquellos licores famosos llamados "Lava-gallos" que almacenaban en unos frascos de vidrio, llenos de unos liquidos de colores llamativivos, aderezados con Caña Blanca, hierbas, frutas y semillas con nombres como: "Frute'burro, Yerbabuena, Pasote, Guayabita, Berro, Cañafístula" entre muchos.
En lo que es hoy la Plaza El Venezolano, fue parte del antiguo mercado de San Jacinto y después, un estacionamiento que ocupaba gran parte de esa manzana, desde la propia esquina de San Jacinto hasta la esquina de Dr. Paúl y de esta esquina hacia la esquina de El Chorro.
Y aunque no estaban en la misma cuadra no puedo dejar fuera a Almacenes “Dovilla” de David Ocampo Villa, (con su Slogan Dovilla que maravilla) estaba en toda la esquina de Las Gradillas, sureste de la Plaza Bolívar. También recordar el slogan "Ramírez crea, no imita", era el de la Sastrería Ramírez, que estaba situada de Bolsa a Pedrera, diagonal al Cine Palace y con la academia Palace, en misma cuadra estaba la sastrería de “José Chacho” que fue el creador del traje Anatómico y luego “Calzados Pepito”, calzados para niños que me llevaron en alguna oportunidad.
Les he narrado todo esto para no perderlo, porque mis recuerdos están con el aviso de "Memory Full", además, yo en mis años de niñez y adolescencia, mucho que acompañé a mi abuela “Solita” a hacer sus compras por estos lares, que ella llamaba "El Comercio".
COMENZABA EL FUTURO
Caracas ostentó la fama de ser la ciudad, en toda Suramerica de mayor movimiento comercial en los años cincuenta en proporción a su número de habitantes. Entre las tiendas se encontraban las de "Artículos para señoras" - que no sólo eran trajes, bolsos y zapatos, sino también sombreros, guantes y pieles- y las casas de telas, provistas de mercancía que llegaba directamente de Europa, que constituían un verdadero deleite para las costureras, quienes se copiaban de las revistas de figurines, los trajes de diseñadores importantes.
A las grandes fechas para los estrenos, de Navidad y el Año Nuevo, también se sumaba la Semana Santa, como lo indica un aviso publicado en el diario El Universal de 1940, por el almacén La Moda Americana, donde se ofrecían trajes, pantalones, blusas, abrigos de piel y sombreros, además de artículos para niños.
De Sociedad a Camejo se encontraba Novedades Mundiales con piezas finas llegadas de toda Europa. Marlene Modas era una tienda especializada en sombreros, accesorio indispensable para toda mujer elegante de la época. Anunciaban hasta el nombre del barco donde llegaban los tocados a La Guaira, además de ufanarse de tener los más caros de toda la ciudad. Traían las marcas Elizabeth, Fortune y Groyden.
El mas popular fue El Gallo de Oro, uno de los grandes anunciantes de su tiempo (de años 40tas). Su lema era "El almacén de ricos y pobres". Allí las novias obtenían las mejores telas para sus atuendos, así como espectaculares encajes de Bruselas y tiras bordadas de Suiza para el trousseau. Me imagino que debido al exito que tenia esta tienda, le fue saliendo competencia hasta con el nombre tales como: La Mano de Oro, El Boton de Oro, La Vela de Oro.
La Segunda Guerra Mundial influyó muy negativamente en el comercio con Europa, por lo que la confección estadounidense comenzó a ganar los terrenos que iba dejando libre, la vieja Europa. Jharods, de Camejo a Pajaritos, se enorgullecía de poseer las mejores marcas de Nueva York.
Otra tienda que tuvo su momento de gloria, fue la Compagnie Francaise, que renovaba en cada temporada su colección de trajes y pieles. Cuando llegaba diciembre era tiempo de las pieles de mink y de zorros plateados que se veían en las celebraciones de centros sociales como el tradicional Club Paraíso y el Caracas Country Club.
Más tarde, los comercios comenzaron su mudanza al este. Fue cuando Sabana Grande se transformó especialmente en el nuevo centro comercial de Caracas, apareció la Peletería Canadá, que no se limitaba únicamente a la venta de pieles sino que daba un servicio de remodelación y adaptación a la nueva moda, además custodia de las mismas y las guardaba en una nevera especial.
Mucha gente de la que llamaban "High Society", formaron parte del equipo que fundaron la célebre tienda Versalles, que se encontraba de Gradillas a Sociedad. La parte de atrás de la tienda colindaba, pared a pared, con la casa del Libertador. Por allí desfilaba toda Caracas. Vendían la cristalería más hermosa de la ciudad, pero también ofrecían carteras y otros accesorios de las prestigiosas casas Dior, Givenchy, y Chanel. Después Versalles perteneció al señor Thermiotis, quien hoy continúa vinculado al mundo de los perfumes.
Las grandes boutiques se reunieron, primero, en el centro de Caracas. Así tenemos que Galería Le Parisién, una tienda apertrechada de productos franceses, se encontraba de Cruz Verde a Velásquez. Había un cronista de la ciudad, que señalaba que lo francés tenía su éxito garantizado en Caracas.
Estas casas de moda no sólo contenían piezas de colección, sino que las mismas tiendas, por su propia decoración, eran espectaculares. Adornaron mucho la ciudad con sus estudiadas vitrinas y sus avisos luminosos.
En los años 50, el Pasaje Zingg fue el resultado de una atrevida operación urbana que sacudió a toda una ciudad empeñada en modernizarse. El corredor interior surgió de la modificación del edificio original, con el propósito de albergar 40 de las más elegantes tiendas de Caracas. Los pasajes comerciales fueron el primer estilo internacional de la arquitectura moderna y albergaron los primeros mundos de sueños consumistas.
Los famosos pasajes de París eran "bulevares interiores", semejantes a los bulevares de calle a los que se abrían. Para finales del siglo XIX, habían llegado a ser el signo de las metrópolis modernas, y fueron imitados en todo el mundo, desde Buenos Aires a Estambul.
DE CASA COMERCIAL A PASAJE COMERCIAL
La Casa Zingg construyó su sede en Caracas en 1940. El Edificio Zingg, diseñado por el ingeniero Oskar Herz y levantado por la Oficina Técnica Blaschitz, fue el primer edificio de acero contra temblores en Caracas. Los transeúntes se asombraban al ver elevarse aquella jaula metálica. Apenas una década después, en 1951, se decidió su reforma con el fin de adaptarlo a los cambios urbanos que trajo, la construccion de la Av. Bolivar que habia desnivelado las calles a su margen entre ellas las esquinas de Camejo y Colón. El arquitecto Arthur Kahn propuso la creación de un Pasaje Comercial, una vía pública peatonal que conectara el centro de la ciudad con el futurista proyecto de la Avenida Bolívar.
El pretendido nuevo eje de la ciudad condujo a la asunción del pasaje como un corredor en tránsito, como un paso fluido ante la avalancha humana que surcaría su espacio. Para ello se aprovechó el estacionamiento del edificio original, que surgió del desnivel que ya he mencionado, y que caracteriza al edificio.
¿UN VERDADERO CENTRO COMERCIAL?
La publicidad de la época mencionaba al Pasaje Zingg como un verdadero centro comercial. Sin embargo, nunca fue en esencia un centro comercial. Por definición, el pasaje nace de la síntesis de diversos precedentes arquitectónicos: los ya nombrados pasajes parisinos -aunque la cubierta despejada hacia el cielo es sustituida en este caso por una cubierta interior-, la tradición caraqueña de pasajes como el del Capitolio y el mismo centro comercial.
El edificio definió un largo frente interior de comercios: 40 elegantes tiendas alineadas a ambos lados del paso. Entre ellas estaba Serpico y Laino representantante de la marca de relojes "Rolex","Pateck y Phillips", "Vacheron y Constantine", "Jaeguer le Coutre" ente otras marcas. Salvador Cupello representante de la marca Plumas Parker y de Relojes Omega, además el Sr. Cupello fue el padre de la primera Miss Venezuela elegida en un concurso, la señorita Miriam Cupello, (hoy día la Sra. Miriam Cupello de Álamo Bartolomé.
La nueva vía pública buscaba descongestionar las vías vecinas paralelas, contando con las ventajas que representaba el caminar por la sombra. Se buscaba "brindar al público del centro de Caracas un ambiente simpático, atractivo y novedoso". Lo novedoso consistía en la inserción, dentro de un tipo de edificación del siglo XIX, de elementos que representaban la tecnología más avanzada del siglo XX.
Las primeras escaleras mecánicas que funcionaron en Venezuela fueron las que se instalaron en el pasaje Zingg en 1939. Se convertiría a través de los años en un icono, que aún hoy me sorprende por su funcionamiento, en un país en el que las cosas caducan y se desaparecen con mucha rapidez .
NUEVA ÉPOCA
La Gran Avenida de Sabana Grande reunió durante casi dos décadas (las de los cincuenta y sesenta) los establecimientos más glamorosos de la ciudad. Perfumes, cristales, joyas y vestuario se exhibían en sus vidrieras que no sólo constituyeron el sitio obligado para las compras, sino que también fueron lugar de contemplación en los paseos dominicales. Uno de los salones de moda más antiguos y conocidos de Caracas se llamó Krysthian y se encontraba en esta avenida. Allí estaban los diseñadores más famosos del mundo: Jean Patou, Elsa Schiaparelli, Diminutives, Martini, Fredy Greenberg.
En esa misma cuadra se hallaba Gathmann y Joyerías Unidas que importaban marcas como Rosenthal, Sevres, Hauchenreuther, Heinrich, Gerent y Cristalería de Bohemia y de Baviera. En cuanto a joyería eran los representantes de la marca de relojes Longines. Muy cerca estaba la Joyería Hernández con cristalería exclusiva y relojes de marcas como Zenith, Omega y Lanco. Completaba el circuito de la elegancia Betty Modes, con una decoración Art Deco que llegó tarde. Su renglón principal lo constituyó la representación del calzado Miller y las carteras Josef y Koret.
El gran evento del año 1954 fue la inauguración de la sucursal de la Casa Dior en Caracas. Para su apertura vino el propio Monsieur Chrysrian Dior. La tienda estaba ubicada en la avenida Francisco de Miranda, entre Chacao y Campo Alegre. En esa época Dior tenía en Venezuela una de sus mejores clientelas -imposible no nombrar a Mimi Guevara Pietrantoni (esposa de Reynaldo Herrera Uslar y, suegra de Carolina Pacanins esposa de Reynaldito Herrera) también quedaba otro icono de la moda: Cartier, un local realmente fastuoso, donde se veían las mejores joyas que, en aquella época, se lucían en cualquier fiesta y sin ningún temor. Entre sus clientas estaba Elena Bueno de Vallenilla, (esposa de Laureano Vallenilla Lanz, Ministro de Relaciones Interiores de Marcos Pérez Gimenez). Fueron verdaderos templos que desaparecieron con la demolición del edificio en la época de los sesenta.
Al llegar las boutiques, éstas asumieron la representación de las grandes casas. Nombres como Alfa Per luí y Alfa Per leí registraron en su inventario las firmas tales como: la de Emanuele Ungaro, Pucci y Pierre Cardin.
La tienda Adam's “Un rincón de Nueva York en Caracas” llegó a Sabana Grande después de una larga pasantía con una tienda entre las esquinas de Padre Sierra a Muñoz en el centro de Caracas y luego vio morir la Calle Real de Sabana Grande y presenció el nacimiento del Boulevard en los años dorados de riqueza de la "Venezuela Saudita", por lo que abrió una sucursal en el Centro Comercial Chacaíto, y posteriormente, otra cerca de La Media Naranja en Margarita, en pleno auge de la zona franca, lo que permitió que la isla tuviera un espacio para Jean Cartier, René Lacoste, Salvatore Ferragamo, Calzado Walkover. Por allí desfilaban hombres y mujeres de la televisión y la Política. Fue la época de Ermenegildo Zegna y las damas perseguían la etiqueta de Valentino Garavinni. En ese mismo Centro Comercial Chacaíto, el sitio Inn de los setenta, donde vendían los productos originales de Mary Quant, se instaló Yves Saint Laurent, ubicado en la esquina suroeste. Su vidriera mostraba accesorios y prendas pret-á-porter. Causó sensación la primera vez que se vio en ella el mítico esmoquin femenino, que bien lució en alguna fiesta Leonor García Serrano (Esposa del Canciller Zambrano Velasco).
La Imperial", "El Palacio del Liquiliqui", "El Imperio de las Sastrerías" y quizá cualquier otro calificativo que dijera su dueño: José Abdelnoúr un señor que hablaba con acento argentino, y que además era locutor en la Radio Difusora Venezuela donde tenia un programa que ponían mucha música argentina, especialmente de Carlos Gardel, donde se cantaba tangos y otras canciones argentinas, este negocio estaba ubicado entre las esquinas de Chorro y Traposos. Les voy a explicar: en toda la esquina noroeste de El Chorro, había un comercio, que se llamaba "Las tres esquinas" que vendía maletas, maletines, bolsos, etc. Luego, vía oeste, era la entrada sur del antiguo mercado de San Jacinto, que cuando lo desocuparon se convirtió en un terreno de aproximadamente 8 metros de frente que servía de estacionamiento de vehículos ("Si estacionamiento gratis al lado no hay, no es La Imperial" decía el Slogan en la radio) seguidamente estaba "La Imperial" esto fue cuando comenzaron a hacer las ampliaciones de la calle para hacer la Avenida Universidad. Luego se unieron: el estacionamiento, el local de "La Imperial" y creo que la "Casa Miranda" en un solo local que con el paso del tiempo se denominó “Casa Regalía", un mayor de quincallería y juguetería. Mientras que en la esquina de Traposos hacia San Jacinto en su esquina noreste era como sigue: la "Farmacia Continental" local de cuatro puertas, dos hacia la esquina de El Chorro y dos hacia la esquina de San Jacinto, seguía un local de tres puertas, (la del medio convertida en vidriera) de la "Sastrería La Argentina" o "La Casa del Liquiliqui", de José Abdelnoúr. Luego venia la "Perfumería Cliper" local de apenas un metro y medio de ancho, todo esto comprendía parte de el inmueble que constituía un hotel del cual ya no recuerdo su nombre, pero según me contaron un dia que en los años 20s fue de gran categoría. Luego el local de Sombreros Tudela mas tarde el Sr. Tudela hizo el actual edifico "Tudela" donde sigue hasta nuestros dias la sombrerería “Tudela” representante exclusivo de los caros y famosos sobreros Borsalino, Barbizzio, Stetson, Milan, Optimo Hats, Dobbs, y Cabanaghs, que usaban los Presidentes y las personas con dinero, luego seguía un local de Fotografías, que he tratado de recordar el nombre y no he podido, era de un señor de origen francés, pero la tienda la atendía una chica española muy linda, de nombre Begoña, que alguna vez hablé con ella, era Catalana, en ese sitio era que sacaban las fotos para pasaportes, ese estaba a la entrada del edificio, y luego estaba la sastrería Marcelo. Luego del edificio Tudela, se encontraba un pequeño local que era "Loterías Ramírez" seguidamente otro local de dos puertas el dueño era un señor bastante mayor que usaba unos gruesos bigotes y un chaleco con leontina de oro). Mas hacia la esquina de San Jacinto, estaba un local de tres puertas, una parte era de "Zapatería La Atlántida", el de las dos puertas, y el de una era "Juguetería Regal". Seguidamente en un local de dos puertas estaba "El Sastre de Moda" o "Sastrería Ángel Lugo", que ya en los años 40s quedaba con una sola puerta y en la otra puerta estaba "Almacenes el Ultimo Precio". Siguiendo hacia la Plaza El Venezolano había un local de dos puertas de "Zapatería La Victoria" y luego en la esquina un local de cuatro o cinco puertas que era el "Detal de La Playa" que se especializaba en todo tipo de mercancías para los concesionarios de lo que se llamaba la playa del antiguo mercado de San Jacinto, ya hacia el este estaba y todavía está el "Restaurante La Atarraya" que para aquellos años 40s y 50s era un botiquín de "Mala muerte" en donde se servian aquellos licores famosos llamados "Lava-gallos" que almacenaban en unos frascos de vidrio, llenos de unos liquidos de colores llamativivos, aderezados con Caña Blanca, hierbas, frutas y semillas con nombres como: "Frute'burro, Yerbabuena, Pasote, Guayabita, Berro, Cañafístula" entre muchos.
En lo que es hoy la Plaza El Venezolano, fue parte del antiguo mercado de San Jacinto y después, un estacionamiento que ocupaba gran parte de esa manzana, desde la propia esquina de San Jacinto hasta la esquina de Dr. Paúl y de esta esquina hacia la esquina de El Chorro.
Y aunque no estaban en la misma cuadra no puedo dejar fuera a Almacenes “Dovilla” de David Ocampo Villa, (con su Slogan Dovilla que maravilla) estaba en toda la esquina de Las Gradillas, sureste de la Plaza Bolívar. También recordar el slogan "Ramírez crea, no imita", era el de la Sastrería Ramírez, que estaba situada de Bolsa a Pedrera, diagonal al Cine Palace y con la academia Palace, en misma cuadra estaba la sastrería de “José Chacho” que fue el creador del traje Anatómico y luego “Calzados Pepito”, calzados para niños que me llevaron en alguna oportunidad.
Les he narrado todo esto para no perderlo, porque mis recuerdos están con el aviso de "Memory Full", además, yo en mis años de niñez y adolescencia, mucho que acompañé a mi abuela “Solita” a hacer sus compras por estos lares, que ella llamaba "El Comercio".
COMENZABA EL FUTURO
Caracas ostentó la fama de ser la ciudad, en toda Suramerica de mayor movimiento comercial en los años cincuenta en proporción a su número de habitantes. Entre las tiendas se encontraban las de "Artículos para señoras" - que no sólo eran trajes, bolsos y zapatos, sino también sombreros, guantes y pieles- y las casas de telas, provistas de mercancía que llegaba directamente de Europa, que constituían un verdadero deleite para las costureras, quienes se copiaban de las revistas de figurines, los trajes de diseñadores importantes.
A las grandes fechas para los estrenos, de Navidad y el Año Nuevo, también se sumaba la Semana Santa, como lo indica un aviso publicado en el diario El Universal de 1940, por el almacén La Moda Americana, donde se ofrecían trajes, pantalones, blusas, abrigos de piel y sombreros, además de artículos para niños.
De Sociedad a Camejo se encontraba Novedades Mundiales con piezas finas llegadas de toda Europa. Marlene Modas era una tienda especializada en sombreros, accesorio indispensable para toda mujer elegante de la época. Anunciaban hasta el nombre del barco donde llegaban los tocados a La Guaira, además de ufanarse de tener los más caros de toda la ciudad. Traían las marcas Elizabeth, Fortune y Groyden.
El mas popular fue El Gallo de Oro, uno de los grandes anunciantes de su tiempo (de años 40tas). Su lema era "El almacén de ricos y pobres". Allí las novias obtenían las mejores telas para sus atuendos, así como espectaculares encajes de Bruselas y tiras bordadas de Suiza para el trousseau. Me imagino que debido al exito que tenia esta tienda, le fue saliendo competencia hasta con el nombre tales como: La Mano de Oro, El Boton de Oro, La Vela de Oro.
La Segunda Guerra Mundial influyó muy negativamente en el comercio con Europa, por lo que la confección estadounidense comenzó a ganar los terrenos que iba dejando libre, la vieja Europa. Jharods, de Camejo a Pajaritos, se enorgullecía de poseer las mejores marcas de Nueva York.
Otra tienda que tuvo su momento de gloria, fue la Compagnie Francaise, que renovaba en cada temporada su colección de trajes y pieles. Cuando llegaba diciembre era tiempo de las pieles de mink y de zorros plateados que se veían en las celebraciones de centros sociales como el tradicional Club Paraíso y el Caracas Country Club.
Más tarde, los comercios comenzaron su mudanza al este. Fue cuando Sabana Grande se transformó especialmente en el nuevo centro comercial de Caracas, apareció la Peletería Canadá, que no se limitaba únicamente a la venta de pieles sino que daba un servicio de remodelación y adaptación a la nueva moda, además custodia de las mismas y las guardaba en una nevera especial.
Mucha gente de la que llamaban "High Society", formaron parte del equipo que fundaron la célebre tienda Versalles, que se encontraba de Gradillas a Sociedad. La parte de atrás de la tienda colindaba, pared a pared, con la casa del Libertador. Por allí desfilaba toda Caracas. Vendían la cristalería más hermosa de la ciudad, pero también ofrecían carteras y otros accesorios de las prestigiosas casas Dior, Givenchy, y Chanel. Después Versalles perteneció al señor Thermiotis, quien hoy continúa vinculado al mundo de los perfumes.
Las grandes boutiques se reunieron, primero, en el centro de Caracas. Así tenemos que Galería Le Parisién, una tienda apertrechada de productos franceses, se encontraba de Cruz Verde a Velásquez. Había un cronista de la ciudad, que señalaba que lo francés tenía su éxito garantizado en Caracas.
Estas casas de moda no sólo contenían piezas de colección, sino que las mismas tiendas, por su propia decoración, eran espectaculares. Adornaron mucho la ciudad con sus estudiadas vitrinas y sus avisos luminosos.
En los años 50, el Pasaje Zingg fue el resultado de una atrevida operación urbana que sacudió a toda una ciudad empeñada en modernizarse. El corredor interior surgió de la modificación del edificio original, con el propósito de albergar 40 de las más elegantes tiendas de Caracas. Los pasajes comerciales fueron el primer estilo internacional de la arquitectura moderna y albergaron los primeros mundos de sueños consumistas.
Los famosos pasajes de París eran "bulevares interiores", semejantes a los bulevares de calle a los que se abrían. Para finales del siglo XIX, habían llegado a ser el signo de las metrópolis modernas, y fueron imitados en todo el mundo, desde Buenos Aires a Estambul.
DE CASA COMERCIAL A PASAJE COMERCIAL
La Casa Zingg construyó su sede en Caracas en 1940. El Edificio Zingg, diseñado por el ingeniero Oskar Herz y levantado por la Oficina Técnica Blaschitz, fue el primer edificio de acero contra temblores en Caracas. Los transeúntes se asombraban al ver elevarse aquella jaula metálica. Apenas una década después, en 1951, se decidió su reforma con el fin de adaptarlo a los cambios urbanos que trajo, la construccion de la Av. Bolivar que habia desnivelado las calles a su margen entre ellas las esquinas de Camejo y Colón. El arquitecto Arthur Kahn propuso la creación de un Pasaje Comercial, una vía pública peatonal que conectara el centro de la ciudad con el futurista proyecto de la Avenida Bolívar.
El pretendido nuevo eje de la ciudad condujo a la asunción del pasaje como un corredor en tránsito, como un paso fluido ante la avalancha humana que surcaría su espacio. Para ello se aprovechó el estacionamiento del edificio original, que surgió del desnivel que ya he mencionado, y que caracteriza al edificio.
¿UN VERDADERO CENTRO COMERCIAL?
La publicidad de la época mencionaba al Pasaje Zingg como un verdadero centro comercial. Sin embargo, nunca fue en esencia un centro comercial. Por definición, el pasaje nace de la síntesis de diversos precedentes arquitectónicos: los ya nombrados pasajes parisinos -aunque la cubierta despejada hacia el cielo es sustituida en este caso por una cubierta interior-, la tradición caraqueña de pasajes como el del Capitolio y el mismo centro comercial.
El edificio definió un largo frente interior de comercios: 40 elegantes tiendas alineadas a ambos lados del paso. Entre ellas estaba Serpico y Laino representantante de la marca de relojes "Rolex","Pateck y Phillips", "Vacheron y Constantine", "Jaeguer le Coutre" ente otras marcas. Salvador Cupello representante de la marca Plumas Parker y de Relojes Omega, además el Sr. Cupello fue el padre de la primera Miss Venezuela elegida en un concurso, la señorita Miriam Cupello, (hoy día la Sra. Miriam Cupello de Álamo Bartolomé.
La nueva vía pública buscaba descongestionar las vías vecinas paralelas, contando con las ventajas que representaba el caminar por la sombra. Se buscaba "brindar al público del centro de Caracas un ambiente simpático, atractivo y novedoso". Lo novedoso consistía en la inserción, dentro de un tipo de edificación del siglo XIX, de elementos que representaban la tecnología más avanzada del siglo XX.
Las primeras escaleras mecánicas que funcionaron en Venezuela fueron las que se instalaron en el pasaje Zingg en 1939. Se convertiría a través de los años en un icono, que aún hoy me sorprende por su funcionamiento, en un país en el que las cosas caducan y se desaparecen con mucha rapidez .
NUEVA ÉPOCA
La Gran Avenida de Sabana Grande reunió durante casi dos décadas (las de los cincuenta y sesenta) los establecimientos más glamorosos de la ciudad. Perfumes, cristales, joyas y vestuario se exhibían en sus vidrieras que no sólo constituyeron el sitio obligado para las compras, sino que también fueron lugar de contemplación en los paseos dominicales. Uno de los salones de moda más antiguos y conocidos de Caracas se llamó Krysthian y se encontraba en esta avenida. Allí estaban los diseñadores más famosos del mundo: Jean Patou, Elsa Schiaparelli, Diminutives, Martini, Fredy Greenberg.
En esa misma cuadra se hallaba Gathmann y Joyerías Unidas que importaban marcas como Rosenthal, Sevres, Hauchenreuther, Heinrich, Gerent y Cristalería de Bohemia y de Baviera. En cuanto a joyería eran los representantes de la marca de relojes Longines. Muy cerca estaba la Joyería Hernández con cristalería exclusiva y relojes de marcas como Zenith, Omega y Lanco. Completaba el circuito de la elegancia Betty Modes, con una decoración Art Deco que llegó tarde. Su renglón principal lo constituyó la representación del calzado Miller y las carteras Josef y Koret.
El gran evento del año 1954 fue la inauguración de la sucursal de la Casa Dior en Caracas. Para su apertura vino el propio Monsieur Chrysrian Dior. La tienda estaba ubicada en la avenida Francisco de Miranda, entre Chacao y Campo Alegre. En esa época Dior tenía en Venezuela una de sus mejores clientelas -imposible no nombrar a Mimi Guevara Pietrantoni (esposa de Reynaldo Herrera Uslar y, suegra de Carolina Pacanins esposa de Reynaldito Herrera) también quedaba otro icono de la moda: Cartier, un local realmente fastuoso, donde se veían las mejores joyas que, en aquella época, se lucían en cualquier fiesta y sin ningún temor. Entre sus clientas estaba Elena Bueno de Vallenilla, (esposa de Laureano Vallenilla Lanz, Ministro de Relaciones Interiores de Marcos Pérez Gimenez). Fueron verdaderos templos que desaparecieron con la demolición del edificio en la época de los sesenta.
Al llegar las boutiques, éstas asumieron la representación de las grandes casas. Nombres como Alfa Per luí y Alfa Per leí registraron en su inventario las firmas tales como: la de Emanuele Ungaro, Pucci y Pierre Cardin.
La tienda Adam's “Un rincón de Nueva York en Caracas” llegó a Sabana Grande después de una larga pasantía con una tienda entre las esquinas de Padre Sierra a Muñoz en el centro de Caracas y luego vio morir la Calle Real de Sabana Grande y presenció el nacimiento del Boulevard en los años dorados de riqueza de la "Venezuela Saudita", por lo que abrió una sucursal en el Centro Comercial Chacaíto, y posteriormente, otra cerca de La Media Naranja en Margarita, en pleno auge de la zona franca, lo que permitió que la isla tuviera un espacio para Jean Cartier, René Lacoste, Salvatore Ferragamo, Calzado Walkover. Por allí desfilaban hombres y mujeres de la televisión y la Política. Fue la época de Ermenegildo Zegna y las damas perseguían la etiqueta de Valentino Garavinni. En ese mismo Centro Comercial Chacaíto, el sitio Inn de los setenta, donde vendían los productos originales de Mary Quant, se instaló Yves Saint Laurent, ubicado en la esquina suroeste. Su vidriera mostraba accesorios y prendas pret-á-porter. Causó sensación la primera vez que se vio en ella el mítico esmoquin femenino, que bien lució en alguna fiesta Leonor García Serrano (Esposa del Canciller Zambrano Velasco).
En aquellos días también causaba furor la boutique Le Premier Étage. Fueron famosas sus prendas francesas, entre las cuales se colaban firmas como Rocco Barrocco, uno de los italianos más influyentes de los ochenta, junto a Guccio Gucci, todo un ídolo de las venezolanas de entonces. En el departamento de accesorios destacaban las carteras de Jean Cartier.
Pero no todo era alta costura. Los "Blue-Jeans" dejaron de ser ropas para los dias rudos y se transformaron en prendas indispensables para toda ocasión. El templo de estos pantalones se llamó Carnaby, nombre que hizo de la bandera británica su identificación. Allí se encontraban las mejores marcas. Pero con el tiempo la piratería y la falsificación comenzó a contaminar los estantes y las vitrinas y luego comenzaron a declinar estas tiendas. Quedaban al lado del Piccolo Caffe en Sabana Grande .
Imposible dejar afuera a la Dama francesa Minouche, su boutique estaba atestada con piezas de las últimas colecciones presentadas por las grandes casas de moda del viejo continente así como también la tienda de la Sra. Dina Ferrari de Pelossato en la Gran Avenida.
El viernes negro -Aquel fatídico 18 de febrero de 1983- le infirió la primera estocada a estos locales, hiriéndolos de muerte. La mercancía comenzó a dejar de venderse y comenzó a decaer de la misma forma como se desaparecían como evaporados, los dólares y los Bolivares del bolsillo del venezolano. Luego vino El "Caracazo" que le asestó un puntillazo mortal, pero el tiro de gracia definitivo y mortal lo disparó el Control de Cambio, CADIVI que se fue llevando paulatinamente a Georges, y Vogue, dos iconos de moda joven masculina, por muchos años que no aguantaron mas, tambien sacó del juego a Joyería Juan Burg, Bazar Bolivar, Selemar, Tropicana, Emeli Rodin, Gonzalez y Bolívar, Óptica Berl, El faro, entre muchos. Entre los nombres que lograron sobrevivir con dignidad figura Wilco con marcas como René Lacoste, Florshein, Clark's. También Casablanca, que hoy representa casas de la talla de Giorgio Armani, Robberto Cavalli, Cocó Chanel, La Perla.
Los petrodólares de hoy han permitido que personajes como: Louis Vuitton, Mario Hernández entre otros, aparezcan en el directorio comercial de la ciudad y que los diseñadores venezolanos peleen su espacio.
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Pero no todo era alta costura. Los "Blue-Jeans" dejaron de ser ropas para los dias rudos y se transformaron en prendas indispensables para toda ocasión. El templo de estos pantalones se llamó Carnaby, nombre que hizo de la bandera británica su identificación. Allí se encontraban las mejores marcas. Pero con el tiempo la piratería y la falsificación comenzó a contaminar los estantes y las vitrinas y luego comenzaron a declinar estas tiendas. Quedaban al lado del Piccolo Caffe en Sabana Grande .
Imposible dejar afuera a la Dama francesa Minouche, su boutique estaba atestada con piezas de las últimas colecciones presentadas por las grandes casas de moda del viejo continente así como también la tienda de la Sra. Dina Ferrari de Pelossato en la Gran Avenida.
El viernes negro -Aquel fatídico 18 de febrero de 1983- le infirió la primera estocada a estos locales, hiriéndolos de muerte. La mercancía comenzó a dejar de venderse y comenzó a decaer de la misma forma como se desaparecían como evaporados, los dólares y los Bolivares del bolsillo del venezolano. Luego vino El "Caracazo" que le asestó un puntillazo mortal, pero el tiro de gracia definitivo y mortal lo disparó el Control de Cambio, CADIVI que se fue llevando paulatinamente a Georges, y Vogue, dos iconos de moda joven masculina, por muchos años que no aguantaron mas, tambien sacó del juego a Joyería Juan Burg, Bazar Bolivar, Selemar, Tropicana, Emeli Rodin, Gonzalez y Bolívar, Óptica Berl, El faro, entre muchos. Entre los nombres que lograron sobrevivir con dignidad figura Wilco con marcas como René Lacoste, Florshein, Clark's. También Casablanca, que hoy representa casas de la talla de Giorgio Armani, Robberto Cavalli, Cocó Chanel, La Perla.
Los petrodólares de hoy han permitido que personajes como: Louis Vuitton, Mario Hernández entre otros, aparezcan en el directorio comercial de la ciudad y que los diseñadores venezolanos peleen su espacio.
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miércoles, 10 de diciembre de 2008
LOS AÑOS SESENTA
El arte fue uno de los signos de la alineación de un tipo de individuo dentro de la sociedad moderna, Entre los años 1955 a 1975. El arte fue una práctica melancólica entre los jovenes, que versaba sobre la subjetividad humana y desconfiaban de una civilización que casi no habia podído crear nada positivo.
La mentalidad del individuo de la posguerra se modifica en los años 60. Tanto en Europa como en América. En Europa la transición se produce hacia una mayor conciencia de necesidad de transformar la sociedad para crear un hombre moderno totalmente nuevo, ese movimiento tenia algo de lógica, ellos vivieron la guerra en su propio patio y sentian una gran necesidad de recontruir casi todo su continente, y en ese momento el arte es un vehiculo revolucionario e ideológico. En cambio en los EE.UU. , la posguerra se vivió de manera diferente debido a que ellos se catalogaron a si mismos como los vencedores de la gran guerra, y se vieron en su propio espejo como líderes del mundo, todos sabemos que ellos entraron a Europa como guerreros turísticos, y ademas por una necesidad economica, que les dejaron las secuelas que todavia padecian de la gran depresion y sus tentaculos todavia vivos, y entonces la posguerra trae los efectos planeados y deseados, que le añade esta experiencia, entonces el pastel se levanta y produce que: a mediados de los años 50, los EE.UU. tienen un gran crecimiento económico, convirtiéndose en la primera potencia comercial, más importante del mundo, con un gran peso en la producción nacional e internacional, y como sustento de esa economía, se crea toda una elaborada cultura alrededor del consumo, y trae como resultado esa estrategia economica que hoy llamamos "Consumismo", y asi comienza la identificación de los objetos como bienes de consumo que saturan la identidad del individuo norteamericano. Es la época del Capitalismo triunfante: las imágenes se manejan, se elaboran, y se las envian al publico para que las entiendan como objetos de consumo. Se diseña una sistema de masificaciòn de la Televison, y la pruducciòn en masa del televisor, principal difusor de imágenes, y del sistema de convencimiento: Es el momento de los grandes automoviles y su maxima produccion en serie. Luego en ese momento se produce un segundo "New Deal", que iba a estar apoyado por una segunda revolución internacional liderada por los medios de comunicación de masas. Hollywood juega un gran papel enviando imagenes donde todos los hogares norteamericanos, son de clase media y clase media alta, se esconden las carencias. Y el consumismo es en ese momento tan aceptado por un publico hipnoptizado, que se identifica con la casi toda la nación,Tontos e inteligentes, ricos y pobres, y el consumo, pasa a ser parte de la cultura norteamericana.
Otro elemento a tener en cuenta durante esa vorágine, es la represión ideológica. Esta explosión consumista y de contra-cultura de masas se acompaña con una desmesurada y demedida represión que frena toda la resistencia o crítica ideológica al régimen capitalista, y consumista. En ese momento crean un mecanismo nace, "El Macartismo" y su correspondiente caza de brujas. Se organiza el “Comité Americano” que analiza todo tipo de las expresiones culturales, que reprime con gran fuerza, cualquier asomo que no piense, o que no esté en la misma línea de pensamiento y opinòn del Estado norteamericano. Con la ayuda de la Television, la Prensa escrita, y los noticieros de Cine y el resto de las radios y cualquier otro medio de comunicación de masas, se le hace creer al pueblo norteamericano que todo aquel que critique, se burle, ironize al Capitalismo, al Consumismo, el Neo-Liberalismo, es un Comunista, aunque, puede que la persona acusada no lo sepa, o no sepa que es eso.
La sociedad norteamericana es aparentemente feliz, pero esa felicidad viene acompañada del miedo y la eliminación de la resistencia al pensamiento dominante, esto trae como consecuencia daños lesivos e irreversibles al arte, y coarta y limita la cultura.
Detrás de la “felicidad” hay una lucha civil intestina muy intensa, que se trata de ocultar, pero igual se desarrolla, en esos años 60, esta arranca con un forsejeo por conseguir una igualdad racial y los mismos derechos civiles de los blancos, luego convierte el espacio público en un campo de batalla con grupos de desobediencia civil y otros mas radicales como Las Panteras Negras, entre muchos.
La prosperidad que trajo la posguerra anima al estado norteamericano a tomarse para si una guerra que estaba ya casi terminando, y entran a la guerra de Viet Nam, convencidos de que harian su nido en ese pais, situacion que trae sus consecuencias, de rechazo en los grupos del mundo de la gente joven norteamericana, la llamada la Generaciòn Viet-Nam, y otros grupos de contracultura como el movimiento Hippie, la popularizacion de La Marihuana, y el L.S.D. y otros alucinogenos. No se podrá ocultar nunca el trasfondo de violencia en la mente de la gente de las ciudades de esa época, y el ambiente de angustia del joven común, de ser enviado a otra guerra extraña que no sabian porque estaban luchando .
La mentalidad del individuo de la posguerra se modifica en los años 60. Tanto en Europa como en América. En Europa la transición se produce hacia una mayor conciencia de necesidad de transformar la sociedad para crear un hombre moderno totalmente nuevo, ese movimiento tenia algo de lógica, ellos vivieron la guerra en su propio patio y sentian una gran necesidad de recontruir casi todo su continente, y en ese momento el arte es un vehiculo revolucionario e ideológico. En cambio en los EE.UU. , la posguerra se vivió de manera diferente debido a que ellos se catalogaron a si mismos como los vencedores de la gran guerra, y se vieron en su propio espejo como líderes del mundo, todos sabemos que ellos entraron a Europa como guerreros turísticos, y ademas por una necesidad economica, que les dejaron las secuelas que todavia padecian de la gran depresion y sus tentaculos todavia vivos, y entonces la posguerra trae los efectos planeados y deseados, que le añade esta experiencia, entonces el pastel se levanta y produce que: a mediados de los años 50, los EE.UU. tienen un gran crecimiento económico, convirtiéndose en la primera potencia comercial, más importante del mundo, con un gran peso en la producción nacional e internacional, y como sustento de esa economía, se crea toda una elaborada cultura alrededor del consumo, y trae como resultado esa estrategia economica que hoy llamamos "Consumismo", y asi comienza la identificación de los objetos como bienes de consumo que saturan la identidad del individuo norteamericano. Es la época del Capitalismo triunfante: las imágenes se manejan, se elaboran, y se las envian al publico para que las entiendan como objetos de consumo. Se diseña una sistema de masificaciòn de la Televison, y la pruducciòn en masa del televisor, principal difusor de imágenes, y del sistema de convencimiento: Es el momento de los grandes automoviles y su maxima produccion en serie. Luego en ese momento se produce un segundo "New Deal", que iba a estar apoyado por una segunda revolución internacional liderada por los medios de comunicación de masas. Hollywood juega un gran papel enviando imagenes donde todos los hogares norteamericanos, son de clase media y clase media alta, se esconden las carencias. Y el consumismo es en ese momento tan aceptado por un publico hipnoptizado, que se identifica con la casi toda la nación,Tontos e inteligentes, ricos y pobres, y el consumo, pasa a ser parte de la cultura norteamericana.
Otro elemento a tener en cuenta durante esa vorágine, es la represión ideológica. Esta explosión consumista y de contra-cultura de masas se acompaña con una desmesurada y demedida represión que frena toda la resistencia o crítica ideológica al régimen capitalista, y consumista. En ese momento crean un mecanismo nace, "El Macartismo" y su correspondiente caza de brujas. Se organiza el “Comité Americano” que analiza todo tipo de las expresiones culturales, que reprime con gran fuerza, cualquier asomo que no piense, o que no esté en la misma línea de pensamiento y opinòn del Estado norteamericano. Con la ayuda de la Television, la Prensa escrita, y los noticieros de Cine y el resto de las radios y cualquier otro medio de comunicación de masas, se le hace creer al pueblo norteamericano que todo aquel que critique, se burle, ironize al Capitalismo, al Consumismo, el Neo-Liberalismo, es un Comunista, aunque, puede que la persona acusada no lo sepa, o no sepa que es eso.
La sociedad norteamericana es aparentemente feliz, pero esa felicidad viene acompañada del miedo y la eliminación de la resistencia al pensamiento dominante, esto trae como consecuencia daños lesivos e irreversibles al arte, y coarta y limita la cultura.
Detrás de la “felicidad” hay una lucha civil intestina muy intensa, que se trata de ocultar, pero igual se desarrolla, en esos años 60, esta arranca con un forsejeo por conseguir una igualdad racial y los mismos derechos civiles de los blancos, luego convierte el espacio público en un campo de batalla con grupos de desobediencia civil y otros mas radicales como Las Panteras Negras, entre muchos.
La prosperidad que trajo la posguerra anima al estado norteamericano a tomarse para si una guerra que estaba ya casi terminando, y entran a la guerra de Viet Nam, convencidos de que harian su nido en ese pais, situacion que trae sus consecuencias, de rechazo en los grupos del mundo de la gente joven norteamericana, la llamada la Generaciòn Viet-Nam, y otros grupos de contracultura como el movimiento Hippie, la popularizacion de La Marihuana, y el L.S.D. y otros alucinogenos. No se podrá ocultar nunca el trasfondo de violencia en la mente de la gente de las ciudades de esa época, y el ambiente de angustia del joven común, de ser enviado a otra guerra extraña que no sabian porque estaban luchando .
viernes, 2 de mayo de 2008
JUVENTUD DE MAYO IRREVERENTE
Durante una fresca mañana de primavera, del año 1968 –casi de improviso– cientos de jóvenes parisinos. Estudiantes, Obreros y Empleados, sin un motivo aparente para el ciudadano común, arrancaban de cuajo los ladrillos de los bulevares del Barrio Latino y los lanzaban contra la policía.
En otras partes del mundo, como México, Montevideo, Río de Janeiro, Caracas, Boston, Chicago, Los Angeles, Berkeley, ocurrían hechos muy parecidos, donde centenares de Jóvenes de diferentes estratos sociales, estudiantes Universitarios, obreros, empleados, nos parapetamos en las calles con barricadas y hacíamos lo mismo que en París. Pero con saldos mas emotivos, conmovedores y sangrientos que los de Francia.
En Berlín, Praga, Varsovia, Sofía, tal vez movidos por el mismo resorte, y a pesar de estar sometidos a regímenes, autoritarios y alienantes, los jovenes reaccionaron de igual manera.
Ese desconcertante año de 1968 especialmente durante la primavera fue un año de una verdadera Rebelión Juvenil.
Hay algo en esto que siempre he tratado de comprender y explicarme de una forma lógica, y a lo único que he llegado es a calificarlo como una “Explosión Juvenil Espontanea y Natural”, una revuelta contra el silencio y una rabia infinita que se desató frente al fastidio que provocaban, los que ordenaban callar la boca a los demás. Fue La Revolución de la imaginación, donde se inventó una forma de protesta publica para reinvindicar, la Libertad de cuestionarlo todo, y conquistar el derecho a no callar, fue una experiencia de la palabra academica, mezclada con la palabra callejera libre, era el derecho a decir las cosas, aunque tengamos que pagar por ello. El derecho al ejercicio de la palabra, libre, sicera y abierta.Pareció como si nos hubiésemos puesto de acuerdo, todos los jóvenes del mundo entero, para tratar de cambiar el rumbo de nuestra forma de ser, de vivir, y de ser tratados.
En casi todos los países del mundo, la Juventud estaba hastiada de la rigidez de las leyes, y de las normativas apretadas en nuestros Colegios, liceos y Universidades, por las imposiciones de los Mayores; de la inamovilidad social, del comunismo, de las dictaduras, de Viet-Nam, de tantas reglas, de la segregación racial, del consumismo, y de ser testigos de piedra en las tomas de deciciones de los gobernantes de nuestras naciones; donde se nos obligaba a callar: “Mas daño causa el silencio y cuan peligroso puede ser el secreto, que no es otra cosa que la negación y el impedimento para encontrar la verdad”.
Queríamos cambiarlo todo y pensamos que si podíamos hacerlo en ese momento. “Aquí y Ahora”.
Muy por el contrario de otras Revoluciones Históricas, La Rebelión de Jóvenes del 68 por ningún motivo “Nunca Buscó Tomar el Poder”. No fue un Patria o Muerte -como dice el lema de la revolución Cubana– sino el grito juvenil de “Aquí y Ahora”. Lo original de esta revuelta, fue su espontaneidad de “Cuestionarlo Todo” sin proponer nada preciso -algo muy suigeneris de jóvenes- “Tengo mucho que decir, pero no sé que”, era uno de los Grafitis que sé podía leer en las paredes de las calles de París y de otras ciudades. Fue tipificada como una “Insurrección Insolente”, de una generación de hijos deseados, una generación planeada y esperada, que hoy en día somos los hombres y las mujeres de los Nuevos Tiempos, y que gracias al progreso lo habíamos tenido casi todo. Mejoras en la medicina, en la salud, condiciones y oportunidades de trabajo, oportunidades de estudio, fin de la colonización, reformas en derechos civiles, la conquista del espacio estelar, la televisión en colores, casi todo. Se nos llamó, Los Niños Mimados del 68, "The Baby Boomers", La Generaciòn del Silencio, El Batallòn de las Sombras. Pero, habia un Pero. Queríamos también la vida mas libre, y derecho a que se nos tomara en cuenta, derecho a no calllar, y fue entonces, que con espontaneidad y Gallardia, desafiamos a toda autoridad constituida.
“PROHIBIDO PROHIBIR”, “EL SISTEMA SE HUNDE, HAZ PESO ”, “HAZ EL AMOR NO LA GUERRA”, fueron algunos de los lemas mas mencionados, que durante las jornadas parisinas, inspiraron los gritos callejeros de miles de jóvenes durante las innumerables manifestaciones que se generaron esa Primavera. Fue una invitación a expulsar todas esas cosas almacenadas y reprimidas por generaciones, que los jóvenes llevámos por dentro, fue también una invitación al placer, al juego, al humor y al amor, fue prácticamente una fiesta, Mayo del 68 sobre todo en Francia fue mas que nada un festejo eufórico.
Estabamos cansados de la severidad de las leyes por cosas triviales, de la imposición a respetar tanta jerarquía, tantas normas, tanta reverencia, tanta genuflexión, tanto silencio; Hicimos un llamado a la vida. ! Aquí y Ahora ¡.
Muy por el contrario de otras Revoluciones Históricas, La Rebelión de Jóvenes del 68 por ningún motivo “Nunca Buscó Tomar el Poder”. No fue un Patria o Muerte -como dice el lema de la revolución Cubana– sino el grito juvenil de “Aquí y Ahora”. Lo original de esta revuelta, fue su espontaneidad de “Cuestionarlo Todo” sin proponer nada preciso -algo muy suigeneris de jóvenes- “Tengo mucho que decir, pero no sé que”, era uno de los Grafitis que sé podía leer en las paredes de las calles de París y de otras ciudades. Fue tipificada como una “Insurrección Insolente”, de una generación de hijos deseados, una generación planeada y esperada, que hoy en día somos los hombres y las mujeres de los Nuevos Tiempos, y que gracias al progreso lo habíamos tenido casi todo. Mejoras en la medicina, en la salud, condiciones y oportunidades de trabajo, oportunidades de estudio, fin de la colonización, reformas en derechos civiles, la conquista del espacio estelar, la televisión en colores, casi todo. Se nos llamó, Los Niños Mimados del 68, "The Baby Boomers", La Generaciòn del Silencio, El Batallòn de las Sombras. Pero, habia un Pero. Queríamos también la vida mas libre, y derecho a que se nos tomara en cuenta, derecho a no calllar, y fue entonces, que con espontaneidad y Gallardia, desafiamos a toda autoridad constituida.
“PROHIBIDO PROHIBIR”, “EL SISTEMA SE HUNDE, HAZ PESO ”, “HAZ EL AMOR NO LA GUERRA”, fueron algunos de los lemas mas mencionados, que durante las jornadas parisinas, inspiraron los gritos callejeros de miles de jóvenes durante las innumerables manifestaciones que se generaron esa Primavera. Fue una invitación a expulsar todas esas cosas almacenadas y reprimidas por generaciones, que los jóvenes llevámos por dentro, fue también una invitación al placer, al juego, al humor y al amor, fue prácticamente una fiesta, Mayo del 68 sobre todo en Francia fue mas que nada un festejo eufórico.
Estabamos cansados de la severidad de las leyes por cosas triviales, de la imposición a respetar tanta jerarquía, tantas normas, tanta reverencia, tanta genuflexión, tanto silencio; Hicimos un llamado a la vida. ! Aquí y Ahora ¡.
Nos identificamos tanto con algunas teorías políticas, anticomunistas, anticapitalistas, y socialistas, así como también con algunos comediantes y artistas, y con ironía los políticos decadentes del momento, nos definieron como: Irreverentes Marxistas con tendencia a Groucho Marx.
Si nuestra generación, sin mucho esfuerzo logró una gran transformación mundial. El movimiento político internacional, parece no haber tenido mucho éxito en su larga vida. En mayo del 68 comenzó a desparramarse un conjunto de ideas y conceptos, que fueron empapando todas las mentes jóvenes muy rápidamente como vasos comunicantes, y se fueron modificando los hábitos de las personas jóvenes.La vestimenta, y el vocabulario se hizo mas libre, se modificaron las relaciones con nuestros padres, con nuestros maestros y profesores, con nuestra familia, con nuestra pareja, se razgò ese velo que nos separaba de la mujer............ Pero los gobernantes no cambiaron...............
Si nuestra generación, sin mucho esfuerzo logró una gran transformación mundial. El movimiento político internacional, parece no haber tenido mucho éxito en su larga vida. En mayo del 68 comenzó a desparramarse un conjunto de ideas y conceptos, que fueron empapando todas las mentes jóvenes muy rápidamente como vasos comunicantes, y se fueron modificando los hábitos de las personas jóvenes.La vestimenta, y el vocabulario se hizo mas libre, se modificaron las relaciones con nuestros padres, con nuestros maestros y profesores, con nuestra familia, con nuestra pareja, se razgò ese velo que nos separaba de la mujer............ Pero los gobernantes no cambiaron...............
Hoy en día muchos de los actores de ese movimiento, nos preguntamos: si esa rebelión del 68 fue un fracaso político ciento por ciento..... Yo creo que no completamente: Esa primavera, marcó el inicio por un lado del fin del Comunismo, y por el otro una severa critica al dominio estadounidense, y le reino Unido. Así como también dio origen al nacimiento de una Izquierda diferente, Contestataria, que más tarde seria lo suficientemente, madura, moderada y de consenso como para dirigir su propia vida sin seguir la línea de los Soviéticos,ni darle importancia a las criticas del Departamento de Estado y El Foreigh Office. En Alemania Comunista, los estudiantes empezaron en Diciembre a manifestar, contra la política y la presión de la U.R.S.S. Pero el asesinato en Abril del siguiente año, del líder estudiantil Alemán Oriental, Rudy Dutschke, apodado Rudy El Rojo –por su cabello– Fue el detonador de la revuelta en Europa Oriental que generó en toda esa área el movimiento más anti-sovietico, que se coronó con la llamada "Primavera de Praga”, donde tomó la palabra un “Socialismo Humanista”. Aunque los tanques y los fusiles Sovieticos trataron de callarlo por la fuerza, este alzamiento no dejó de ser la cuna del “Glasnov” y el nacimiento de La “Perestroika”.
Estas palabras fueron desempolvadas y puestas de moda nuevamente durante esos eventos: “Podrán cortar todas las flores, pero nunca podrán acabar con la Primavera” –Léase con estas palabras más dramáticas– “Podrán Matar a todos los jóvenes, pero nunca acabaran con nuestra rebeldía natural”.
También en Polonia se generaron estos actos y durante las grandes manifestaciones de Jovenes y trabajadores de los puertos de Varsovia, fue donde germinó la semilla de “Solidaridad” el movimiento político y sindical de Lech Walesa, que unos años mas tarde relevaría del poder al comunismo en ese País.
Los norteamericanos, también pagaron lo suyo, tuvieron que reconocer su primera gran derrota, y un tiempo mas tarde, aceptaron sentarse en una mesa a negociar en París con El Viet-Kong. Después de las masivas e impresionantes protestas de Chicago, Los Angeles, y la localidad de Berkeley. Aun cuando en México, tampoco fue sustituido el partido gobernante (P.R.I.) La masacre de la Plaza de Tlatelolco, marca el comienzo del fin de su larga decadencia. Diez mil estudiantes de diferentes edades, se reunieron a manifestar, el dos de Octubre en la plaza Tlatelolco, también llamada, La Plaza de las Tres Culturas. El gobierno dirigido por Gustavo Diaz Ordaz, y su Director de Seguridad, Luis Echeverria, envió helicópteros artillados, Batallones de soldados de tropas Élites equipados para una guerra, bloquearon el acceso a la plaza, el fusilamiento de los muchachos no se hizo esperar, según testigos duró una hora y dejo doscientos jóvenes estudiantes muertos.
Estas palabras fueron desempolvadas y puestas de moda nuevamente durante esos eventos: “Podrán cortar todas las flores, pero nunca podrán acabar con la Primavera” –Léase con estas palabras más dramáticas– “Podrán Matar a todos los jóvenes, pero nunca acabaran con nuestra rebeldía natural”.
También en Polonia se generaron estos actos y durante las grandes manifestaciones de Jovenes y trabajadores de los puertos de Varsovia, fue donde germinó la semilla de “Solidaridad” el movimiento político y sindical de Lech Walesa, que unos años mas tarde relevaría del poder al comunismo en ese País.
Los norteamericanos, también pagaron lo suyo, tuvieron que reconocer su primera gran derrota, y un tiempo mas tarde, aceptaron sentarse en una mesa a negociar en París con El Viet-Kong. Después de las masivas e impresionantes protestas de Chicago, Los Angeles, y la localidad de Berkeley. Aun cuando en México, tampoco fue sustituido el partido gobernante (P.R.I.) La masacre de la Plaza de Tlatelolco, marca el comienzo del fin de su larga decadencia. Diez mil estudiantes de diferentes edades, se reunieron a manifestar, el dos de Octubre en la plaza Tlatelolco, también llamada, La Plaza de las Tres Culturas. El gobierno dirigido por Gustavo Diaz Ordaz, y su Director de Seguridad, Luis Echeverria, envió helicópteros artillados, Batallones de soldados de tropas Élites equipados para una guerra, bloquearon el acceso a la plaza, el fusilamiento de los muchachos no se hizo esperar, según testigos duró una hora y dejo doscientos jóvenes estudiantes muertos.
En Venezuela la Democracia reprentetativa también hizo lo suyo y el Congreso autorizo, al Presidente Rafael Caldera: a cerrar por varios años, la Universidad Central de Venezuela y eliminar las Escuelas Técnicas, eso dejó centenares de presos. La Universidad fue destrozada , desvalijada y luego pasó a ser un estacionamiento de vehiculos recuperados.
Si la evolución de los hábitos y las costumbres, son los hechos más resaltantes y visibles que las rupturas y los cambios políticos, Mayo del 68 aparece hoy en día como una Revolución forjadora de las transformaciones Sociales que disfrutamos actualmente.También es cierto que en el 68 se nos unieron muchos de los grupos de reclamos, Pro-feministas, y nacieron y se organizaron muchas O.N.G. y otros grupos de luchas civiles, que aun hoy en día existen.
Este fruto, de toda una generación de jóvenes soñadores, Audaces y rebeldes, que se integró y se mezcló en los años siguientes con el progreso, y que nunca hemos dejado de creer que ”La felicidad es un derecho Universal” y “La justicia y el Derecho a no callar son necesidades Sociales primordiales del Hombre” Sin planearlo, rompimos con todos los Tabúes Sociales. Llevando siempre en nuestros juveniles rostros, una sonrisa y en nuestros corazones la alegría de unos Iconoclastas seguros del éxito. Sembramos la semilla de la evolución Social en la conciencia de la gente de la época.
Aun así muchos de los que actuamos en esa Primavera de 1968, pensamos que casi todas esas ideas y las soluciones que aportamos, están hoy en día fuera de contexto. Todavía hoy me pregunto, con mucho pesar cada vez que lo recuerdo: si todas aquellas muertes sucedidas fuera de su tiempo, de tantos jóvenes, camaradas, compañeros, y amigos, valió el precio por la osadía de lo que hicimos. Yo trato de suavizar el acto ante a mi conciencia, recordando unas palabras que leí un día, en un libro sobre la Guerra Civil española: “Para que viváis vosotros, moriremos nosotros, para que vivan ellos tendréis que morir vosotros”.
Y de aquellos dramáticos y divertidos días de Primavera de Mayo del 68, solo nos quedó un grato sabor en el espíritu y algo de lejana nostalgia.
Cuando lo evoco, pienso que hicimos lo que debimos hacer en ese momento. !Aquí y Ahora!.
Estrofas del Himno Mundial de la Juventud
En pie la juventud que da,
Alma y canción,
Clarín de libertad
Será nuestra legión.
Cantemos mi fiel compañera
mi voz, tu voz, y otras mil
será la invencible bandera
De nuestra legión juvenil.
Isilo
2 de Mayo de 1988 (Veinte largos años después)
Este fruto, de toda una generación de jóvenes soñadores, Audaces y rebeldes, que se integró y se mezcló en los años siguientes con el progreso, y que nunca hemos dejado de creer que ”La felicidad es un derecho Universal” y “La justicia y el Derecho a no callar son necesidades Sociales primordiales del Hombre” Sin planearlo, rompimos con todos los Tabúes Sociales. Llevando siempre en nuestros juveniles rostros, una sonrisa y en nuestros corazones la alegría de unos Iconoclastas seguros del éxito. Sembramos la semilla de la evolución Social en la conciencia de la gente de la época.
Aun así muchos de los que actuamos en esa Primavera de 1968, pensamos que casi todas esas ideas y las soluciones que aportamos, están hoy en día fuera de contexto. Todavía hoy me pregunto, con mucho pesar cada vez que lo recuerdo: si todas aquellas muertes sucedidas fuera de su tiempo, de tantos jóvenes, camaradas, compañeros, y amigos, valió el precio por la osadía de lo que hicimos. Yo trato de suavizar el acto ante a mi conciencia, recordando unas palabras que leí un día, en un libro sobre la Guerra Civil española: “Para que viváis vosotros, moriremos nosotros, para que vivan ellos tendréis que morir vosotros”.
Y de aquellos dramáticos y divertidos días de Primavera de Mayo del 68, solo nos quedó un grato sabor en el espíritu y algo de lejana nostalgia.
Cuando lo evoco, pienso que hicimos lo que debimos hacer en ese momento. !Aquí y Ahora!.
Estrofas del Himno Mundial de la Juventud
En pie la juventud que da,
Alma y canción,
Clarín de libertad
Será nuestra legión.
Cantemos mi fiel compañera
mi voz, tu voz, y otras mil
será la invencible bandera
De nuestra legión juvenil.
Isilo
2 de Mayo de 1988 (Veinte largos años después)
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